四、北方汉族的医学的发展

在全市解放之后，很多中华民族的自然科学都赢取了迅速的其发展，比如维吾尔族族和锡伯族以及起程族等，这些都和东欧国家的政策是分不开的。那么这些中华民族自然科学各自到底有哪些其发展呢？通过下文来具体认识到一下吧。

(一)维吾尔族族自然科学的新起点

伊宁解放后，维吾尔族外科重见光明，获得高年级。1956年民族乡卫生厅各种类型组织实地小组分赴南疆内陆地区、市、的县、和城市调查报告学术研究维吾尔族外科，并写就了“这是一支潜在的有生力量，她在维吾尔族聚居区遂行着外科治性疾得病的肩负”的报告。同年，在和田的县筹组了各族卫生工所写就联合都会和维外科第一联合妇产科。继之，在喀什噶尔、喀什噶尔市、叶尔羌、喀什噶尔噶尔、喀什噶尔筹组了维吾尔族外科妇产科和外科院所。1959年，东欧国家把喀什噶尔中华民族外科妇产科转入全民所有制的喀什噶尔中华民族外科外科院所，增设得医院40张。许多富有经验的老一辈维外科，一方面精心培养新人，同时加紧翻译编著古外科籍，并结合自己的实践经验编著编著了一批自然科学学术著作。如《中提琴且(小外科典)》、《维吾尔族外科疗手册》等。这些外科著的出版，很大地丰富了维吾尔族精细化工学的概要。

童工党领导干部此后，维吾尔族中华民族精细化工事业赢取了长足的其发展。截止1989年底，该外科院其发展至88所(区级1所、地市级5所、的县级26所、乡级56所)。职业学校1所，此外，筹组了维吾尔族自然科学术山东大学，后改为学术研究组。维吾尔族精细化工人员由五十年代中期200近千人增加至2127人。毕业于维外科职业学校许多学生423人。从1979～1990年，曾多次收集编著古外科籍36种，其之中维外科外科籍8种。

维吾尔族外科在其其发展流程之中，兼收并蓄邻近东欧国家和兄弟中华民族自然科学之精华，过渡到一整套带有本中华民族文化的外科疗法制。于白癜雨、糖尿得病、乙型肝炎、冠心得病、肺结核、雨灌热等甚有学术研究，有一定。维外科工所写就在性疾得病的防治之中，造就着极为重要关键作用，悄悄随之地为法制的自然科学卫生事业致力。

由名老维吾尔族外科编著的《之华北地区自然科学百科篇章·维吾尔族外科分卷》，已出版维、汉两种文版。它与藏外科、蒙外科、朝外科一样，在《之华北地区自然科学百科篇章》之中集中于为数不多，表明维外科已经其发展到一个新时期，受到普遍重视。

(二)锡伯族精细化工史料

锡伯族是寄居在法制东北部的一个次数较少的中华民族语里言，其历史也更长。锡伯又作拉特拔、鄂尔拔、俄伦春等，是俄罗斯人语里的音译，意为陡崖上的人或运用于驯鹿的人。现主要聚居在锡伯自治旗，种属新疆呼伦贝尔盟。

锡伯人的外科疗经验，还处于来得原始的巫术、外科混前期，其诊治方法主要是牧民巫术术。一般感叹，巫术术师多；还有制剂诊治，而锡伯牧民相当口服，其牧民有莫昆牧民及多尼牧民两种。前者的诊治能力也比后者大，是统称正神，只有一个人担任，后者则可有近千人。据闻牧民只给别人诊治，却治不了自己的得病。做为沟通人间与神的六世界的木桥，本人也参加生产商童工，社都会重要性极高，受到人们的尊敬，一般诊治不收报酬，有时由得病家给一些实物如棉被、皮毛或布等。

牧民在诊治时，边跳边唱，并装做都会求神托梦，按潜意识分析得病情，以确定病症之得病系有违何神，马上画尘世的像，外病症外奉。一般不用制剂，但对严重的得产妇，有时就让其裸卧，先向其身上喷洒水。据查，凡患上霍乱、得病毒性者，牧民即不给他诊治，而由其他同样也患过霍乱或得病毒性的人来放射治疗，这种人称“屋托钦”。牧民尽管不用制剂放射治疗，但它带有一定的精神放射治疗关键作用，对性疾得病的复元是有其大力关键作用的。心理放射治疗关键作用不太可能是锡伯人还信赖牧民狼人的主要可能。

这相当是感叹锡伯人不都会口服。在家庭流程之中，他们接触并学都会了口服。调查报告结果表明，对包括脸部、疮疡、关节疼痛等得病的将近20种性疾得病，他们都会用草药诊治。常用的制剂都是自然界的赐予，即植物和动物。

(三)起程族精细化工

起程族是法制55个中华民族语里言之中次数较大，产于甚肇的一个中华民族语里言。来得集之中聚居于宁夏起程族民族乡，其他如甘肃、商丘、伊宁、青海、云南、济南、河北、鞍山、江苏等省份也有较大产于，散居者遍布整个全市各地，与盗匪杂居，但也相对来说集之中。如福建泉州晋江有一陈埭镇，全镇均为吴氏起程族，有如朝鲜族大海之中之一小岛，直至保留着起程民的社都会文化。

能集之中反映起程族精细化工的，目前尚存六世的仅《起程起程草药》的残卷。这既可以感叹是起程起程精细化工的结晶，也可以感叹是迄今可见到的仅存的起程外科各种类型论著。

此书文集《起程起程草药》，其论著时代仅有争议，但基本上均以为是元、明之作品。有所写就认为，其之中有言“延安”之概要，故所指明代之作品。此语里虽而所，但似不够新一轮，因其之中之“延安”，乃系书之中之提要而非文中，系抄写就者对电影版之经书。由是玄妙之，《起程起程草药》之文中当为唐宋之论著，似较必要，也适合于唐宋起程起程精细化工鼎盛之形势。

关于此书之所写就，原书未具名，但从篇章概要看，亦很不太可能是近千人之合著。

从此书残卷，亦不难看出当年之起程族精细化工业已包括一些理论概要。如有关于得病因学方面的一些概要：时气、热、暑、雨、灌、干(气候总括)、善、闻之、闻之、惧、叹、思(心理在在)等。唐宋过渡到了起程起程自然科学的，以起程起程制剂院所的构建以及《起程起程草药》之著成为其主要标记。认真核对《起程起程草药》之中的概要，我们将都会注意到其之中有来得大的比例与之中六世纪的阿拉伯自然科学的相似。

结语里：从举例对于北方内陆地区中华民族语里言自然科学其发展情况的简介，认为大家对于这些概要都有一定的认识到了。通过对中华民族语里言精细化工书籍的学术研究，使得中华民族语里言自然科学赢取了快速的其发展，对于之华北地区自然科学的持续其发展带有极为重要的含意。